ابن حبان
243
المجروحين
والموقري ( 1 ) وذويهما . روى عنه أهل الشام والعراقيون ، أصله من المدينة سكن ناحية من الشام يقال لها بلقاء وكان يدور بالشام ويضع الحديث على الثقات ويروى ما لا أصل له عن الاثبات ، لا تحل الرواية عنه ولا كتابة حديثه إلا على سبيل الاعتبار للخواص . موسى الطويل ( 2 ) : شيخ كان يزعم أنه سمع أنس بن مالك ، روى عنه محمد بن مسلمة الواسطي روى عن أنس أشياء موضوعة كان يضعها أو وضعت له فحدث بها لا يحل كتابة حديثه إلا على جهة التعجب . روى عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من أفطر على تمرة من حلال زيد في صلاته أربعمائة صلاة " وروى عن أنس نسخة موضوعة مثل هذا الحديث أكره ذكرها لشهرتها عند من هذا الشأن صناعته . محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري الفقيه ( 3 ) : كنيته أبو عبد الرحمن ،
--> ( 1 ) الموقري : هو الوليد بن محمد الموقري : صاحب الزهري . يكنى أبا بشر البلقاوي . مولى بنى أمية ولموقر : حصن بالبقاء . لم يشهد له أحد بخير فيما أورده بخير فيما أورده صاحب الميزان عنه 346 / 4 ( 2 ) موسى بن عبد الله الطويل : قال ابن عدي : روى عن أنس مناكير وهو مجهول . أورد له ابن عدي عدة مناكير منها قوله : " رأيت عائشة رضي الله عنهما بالبصرة على جمل أورق في هودج أخضر " وعلق على ذلك الذهبي فقال : انظر إلى هذا الحيوان المتهم كيف يقول في حدود سنة مائتين : إنه رأى عائشة . فمن الذي يصدقه . الميزان 209 / 4 ( 3 ) محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى : لخص الذهبي القول فيه فقال : صدوق إمام سيئ الحفظ وقد وثق . قال أحمد بن عبد الله العجلي : كان فقيها صدوقا ، صاحب سنة ، جائز الحديث ، قارئا عالما ، قرأ عليه حمزة الزيات ، وأبو زرعة : ليس بأقوى ما يكون . وقال أحمد : مضطرب الحديث . وقال شعبة : ما رأيت أسوأ من حفظه . وقال يحيى القطان : سيئ الحفظ جدا . وقال ابن معين : ليس بذاك . وقال النسائي : ليس بالقوى . وقال الدارقطني : ردئ الحفظ كثير الوهم وقال أبو أحمد الحاكم : عامة أحاديثه مقلوبة . وقال أحمد بن يونس : كان أفقه أهل الدنيا . وقال : سألت زائدة عن ابن أبي ليلى فقال : ذاك أفقه الناس . وقال بشر بن الوليد : سمعت أبا يوسف يقول : ما ولى القضاء أحد أفقه في دين الله ولا أقرأ لكتاب الله ، ولا أقول حقا بالله ، ولا أعف عن الأموال من ابن أبي ليلى . قلت فأين شبرمة ؟ قال : ذاك رجل مكثار . وروى عثمان الدارمي ومعاوية بن صالح عن ابن معين قال ضعيف الحديث . وقال البخاري : قال لي أحمد بن سعيد سمعت النضر عن شعبة : أفادني ابن أبي ليلى أحاديث ، فإذا هي مقلوبة . الميزان 613 / 3 التاريخ الكبير 162 / 1 .